社会学的想象力

欧洲人做过这样的统计，第二次世界大战结束后60年来，地球上没有战争的日子只有26天。美国人《群氓之族》作者发现，从1945年到1967年，因族群、宗教、信仰等造成的冲突，已经导致750万人死亡，而且迄今未止（按：这还不包括激烈的巴以冲突、伊拉克战争、阿富汗战争等）。人类的科技越来越全球化，政治却越来越部落化；人类的传播系统越来越普及化，对于该传播哪些东西却知道得越来越少；人类离其他的行星越来越近，

安妮·埃尔诺是著名女性作家、诺贝尔文学奖得主，罗斯-玛丽·拉格拉夫是著名女性社会学家、法国社会科学高等研究院教授。自1970年代以来，这两位女性知识分子一直在互相阅读对方的作品，保持交流。她们都出身平民阶层，如今成为社会精英，都曾受到布尔迪厄的影响，都有阶级跨越的共同经历，都是“阶级叛离者”。本书记录了两位女性之间一场关于阶级问题、代际问题、老年问题和女性主义的对谈。两种声音交织在一起，最终在文学

人口老龄化成为世界人口发展的一个趋势，中国已经进入人口老龄化、高龄化的社会，其中未来失能老人将持续增加，失能老人长期护理财务负担越来越重，然而社会还没有形成一个理性的、制度化的化解失能老人长期护理财务风险的制度。本书运用定量分析和定性分析相结合的方法，围绕失能老人长期护理财务需求与财务供给的均衡，从财务供需数量均衡和制度供给均衡两个维度进行研究，探寻中国长期护理保险制度财务均衡的制度安排。

本书从创新在女性主义视野下的理论缘起出发，以创新管理研究中的女性主义视野这一微观机制入手，对女性创新者及其面临的刻板印象情景进行剖析，用“可行”来衡量和提升女性创新者的能力；随后，将性别维度引入创新管理范式，引入“性别化创新”并回应了当下国际上广泛重视的性别化创新领域的发展问题，有助于拓展当前性别议题在创新管理研究中的应用，并为创新管理的研究提供更加丰富的视角、价值和启示。

2017年8月，在加拿大萨斯喀彻温大学召开了以“国际化与社会转型”为主题的国际学术研讨会，在提交的论文基础上选取了十八篇论文，编辑出一本中文的学术论文集。共分四篇十八章，四个主要议题分别为教育创新与国际化、人才流动与国际文化交流、少数群体研究与扶贫、社会治理与社会政策。本书由宗力和刘宁担任主编，由孔子学院总部/国家汉办资助出版。本书在经验研究的基础上围绕着国际化、教育、国际文化交流、社会发展、社会

实践知识是另一种品质的知识。实践者是实践知识的创造者，因此也应该是他们所创造的实践知识的书写者。本书呈现了一批多年来扎根于农村／牧区的实践者书写的推动了乡土变革的实践知识，为当下正在迅猛发展的农村社会工作专业教育与实践提供了极有价值的借鉴。本书也呈现了这些实践者“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的精神，这更值得学习和传承。

中国正处于全面而深刻的社会转型过程中，体制机制改革、法律政策安排关系着国家治理体系的完善和治理能力的实现。文化发展作为国家经济结构转型和社会和谐发展的战略选择，其政策设计和流变也置身于时代变革中。本书通过对社会结构变动的考察来分析不同历史阶段权力关系及结构的变化，以及这种变化对文化政策制定与施行带来的影响，找到不同时期“社会结构—文化政策”之间的因果关系，确定影响文化政策设计的重要因子，从而构建出

再生水回用，能通过提供替代水源，应对社会经济发展过程中的水资源紧缺问题。相对于其他替代水源，再生水回用具有诸多优点。然而，公众因为再生水经由污水生产而对其产生消极认知。如今，污水处理技术已经发展到几乎能生产出满足任何水质标准的再生水，而现实中的再生水回用却仍然局限于数十年甚至100年前的几种用途上。缘何早已突破技术难关的再生水回用难以转化为现实生产力？首要原因便是公众对再生水回用的排斥。因此，深入

传统时期，村寨是边疆地区实现基层治理的场域，它孕育出边疆地区实现有效治理的特殊制度。当下是历史的延续，虽然传统村寨社会形态已经不复存在，但作为一种文化现象，村寨制在一定程度上影响和制约着国家建构和乡村治理。本书以西南边疆地区景颇族村寨为研究对象，以政治系统论为分析工具，探讨传统时期边疆的村寨制。主要考察传统时期在国家能力不及的边疆地区，处于特殊社会形态之中的边疆村寨如何实现有效治理，透过村寨治理活