西方文明起源导读（英汉对照版）

本书以功能语言学为理论取向，将功能语言学理论与汉语实际相结合，探讨篇章现象与句法整合现象、特殊句法结构的信息地位和篇章功能、元话语成分篇章功能的浮现、语体差异及其句法表现。将篇章功能与句法—语义规律联系起来，揭示其间的内在联系。关注交际因素对语法结构的塑造，揭示语法规律背后的功能动因。

本书对社会活动中常见的文种进行了全面阐述，包含了各文种的概念、特点、类型、写作格式及要领等。全书共九章，依次介绍了公文写作基本知识、行政法定类公文写作、章程制度类公文写作、报告总结类公文写作、凭证条据类公文写作、经济贸易类公文写作、书信类公文写作、礼仪类公文写作、讲话稿写作等内容。附录部分对科技论文、毕业论文、职称论文的写作进行了补充说明。本书结构合理，内容全面细致，实用性很强，对所涉及的每种文体

在以往研究的基础上，本书利用“中国少数民族语言语音声学参数统一平台”，用声学语言学和统计学的理论和方法，对鄂温克语元音、辅音等音段特征和词重音等超音段特征进行了较全面、系统的定量和定性分析。描写每一个音段的实际音值及其在声学空间中的分布格局和分布特点以及在语流中的存在模式和音系特点，探讨语音四要素与蒙古语词重音性质之间的关系问题，阐述了语音声学参数与音段和超音段特征之间的相关性和语言学意义。

陈八郎本《昭明文选》是现今唯一一部宋刊五臣单注全帙本（有部分配抄）。五臣注《文选》作为唐玄宗开元年间的音义著作，其中大量的音注材料典型、集中地体现唐代语音面貌，可以弥补《唐韵》缺失带来的遗憾，具有重要的研究价值。本文通过采用反切系联法，辅之以反切比较法，以《广韵》为参照坐标，整理考证出陈八郎本《文选》声、韵、调的语音系统。据此可以推知，其音注反映的是唐代士人阶层传承的读书音系统。音注用字侧重于实用

吟诵是中国传统的读书法，也是汉语言文学感发、灵动的活态，因私塾废除和年代久远而近于绝学。本书从概念辨析、传承历史、基础理论、规则方法、体式范本和重要腔调六个方面对吟诵做了系统研究。概念辨析和传承历史，旨在从繁杂、散碎的文献中梳理出吟诵的产生和演进脉络，描绘吟诵艺术的自觉路径；基础理论和规则方法，由节奏入手，逐层递进，用古代汉语、现代汉语和音乐学的三维视角研究，以求深耕学理、庞清规则；体式范本和重要

本著作对国语语音、民国韵书和现代白话新诗音韵之间的互动关系做了深入的探讨。以国语语音的统一这个国语统一运动中的“硬壳果”为切入点，运用现代语言学理论和汉语语言学史观点，结合汉语诗律学理论，从现代白话新诗的语音特点出发，审音和考古并重，语音研究和韵书篆制结合，史料分析与个案考察互证，深入地分析国语语音标准的确立和民国韵书、现代白话新诗音韵方面的互补共生关系，探讨国语语音对白话新诗摆脱传统旧诗音韵的羁

本书是在作者博士论文基础上增益完成的，为广东省哲学社会科学规划项目的结项成果。分为绪论、第一章（敦煌非经文献疑难字词的研究价值）、第二章（疑难俗字考释）、第三章（疑难词语考释）等四个组成部分。绪论主要对敦煌非经文献进行界定并分为三个阶段，介绍了目前敦煌非经文献字词训释工作目前整体情况。第二章，敦煌非经文献俗字考释。第三章，敦煌非经文献疑难词语考释。本书中所说的敦煌非经文献指敦煌文献中除佛经道经儒经

《罗怙世系》是印度古典梵语时期著名诗人迦梨陀娑（Kālidāsa，约四、五世纪）的作品，在印度被奉为古典梵语叙事诗的最高典范，至今仍是梵语学习的经典作品。这部叙事诗共有十九章，取材于印度史诗和往世书中罗怙世系的传说。罗怙世系属于太阳族，祖先可以追溯到吠陀时代的甘蔗王。本书采用帝王谱系的形式，以罗摩故事为重点，描写罗摩在位前后的罗怙世系帝王传说。本书提供了《罗怙世系》的汉译全文，在印度古典梵语诗歌汉

本书从明清小说互文现象的发生学依据、明清小说创作中的互文现象（跨文本互文、文本内互文）及其意义生成机制、明清小说文本接受中的互文性意识以及明清小说对现代文化的参与等四个维度对明清小说互文性研究提出体系构想。力图从发生学角度探讨中国古代小说互文现象发生的原因；从狭义互文性的诗学、修辞学角度对古代小说互文现象展开具体描述，并分析其意义生成机制；从阐释学、接受美学角度破解古代小说互文现象的解读机制，尤其