李白与杜甫

王阳明是心学大家，他文治武功都为后世留下了丰硕的成果，其中设立和平县是其文治武功的一大成绩。本书分为两部分，第一部分是“王阳明设县和平”，讲述王阳明设立和平县的很多历史故事；第二部分是“王阳明巡治和平县”，记述了王阳明对和平县治理方面的研究成果。

张履祥，作为明清之际的“理学真儒”，他是清初“尊朱辟王”的先驱和“践履笃实”的民间理学代表，在中国儒学史上具有重要地位。第一，张履祥是明末清初“尊朱辟王”的先驱。梁启超在《中国近三百年学术史》中说他是“清儒中辟王学的第一个人”。第二，张履祥是清初朱子学的先导。唐鉴在《清学案小识》中将他与陆陇其（1630—1692）并列于《传道学案》卷一，也称之“朱子后之一人”。方东树评价“近代真儒，惟陆清献公及张

本书为知名海外汉学家阿瑟·韦利所撰写的我国唐代著名诗人李白的传记研究。韦利因古典文学成绩优异获得剑桥大学皇家学院的奖学金。全书以时间为顺序，以作品为线索，描绘了李白的生平经历及其诗歌创作成就。尝试着从社会、历史、文化、文学、宗教、伦理等角度对李白的诗歌创作和思想情感进行分析，虽然在道德上对李白提出了批评，但是在诗歌创作的才华、成就和影响上给予了李白极大地肯定和赞赏。

本书结合史料和民间故事，讲述东汉名医华佗的一生经历，通过形象生动的故事，展现华佗为人行医的风采和在人们心目中的光彩形象，表现了古代医家救死扶伤的妙手和普救苍生的美德。本书力求达到思想性、历史性与文学性的结合。华佗既是距今千年的真实历史人物，是中医史上不可忽略的一笔，也活在人们口口相传的传说故事里。写华佗，学华佗，纪念华佗，实质是学其精神，学其风骨，学其意志，所以书中不仅结合东汉史、三国史和中医史，

吴起的一生充满争议和转折：处于微末时一心建功立业，却为何屡次陷入道德批判？在鲁则鲁兴，在魏则魏强，在楚则楚盛，却为何每每惨遭谗言陷害？被无情赶出儒门转而学兵家、学法家，却为何仍旧是提倡仁爱的儒学者？一生用兵从无败绩，却为何落得被乱箭射杀的结局？

《陈子龙及其时代》描写了明末抗清将领、文学家陈子龙的一生。作者运用丰富的史料，叙述了在明末政权崩溃、清军进攻中原、农民起义频繁的时代背景下，一代文人陈子龙如何从只关心诗词到以国事为己任，很终以身殉国的悲壮结局。作者同时在这种历史背景下深刻分析了陈子龙成长为“真正的斗士”的契机。

《李太白别传》是著名学者安旗先生撰写的一本关于李白的学术性传记。其所以取名“别传”，是为了与两《唐书·李白传》及《唐才子传》，以及作者另一本文学性《李白传》区分开。全书十三章内容，按年代先后分为十三章，每一章介绍李白生平之一段，涉及的时间长短不一，每章之下分数小节，每节或介绍生平二三事，或介绍作品若干首，或兼而有之。重要代表作特以专节介绍，文章考证辨析，串讲评论，力图解决李白生平经历和作品中长期悬

海瑞是明朝时期的清官，他一生刚正不阿，敢于直言进谏，反对贪污腐败，深受百姓的爱戴。他的清正廉洁和不畏权贵的精神，成为了后世清官的典范。本书讲述了海瑞的为官经历、政治主张以及他的道德风范。

祖籍安徽太平的苏雪林，一方面，因故里岭下村紧邻徽州，“一直是把自己作为徽州人看的”；另一方面，又因其祖父苏锦霞清末长期充任浙地知县而生长于浙十余年，故又自称“半个浙江人”。本书对苏雪林清末浙地县署上房生活（1897-1911）的考探，主要由四个部分构成：一是在对徽浙深厚渊源进行梳理的基础上，对其祖父清末徙任浙地的情况作了考订；二是对有着浓重徽州文化色彩的县署上房女眷的悲剧命运予以了关注；三是对近代