反贪行动

1932年到1972年，美国的联邦、州和地方公共卫生当局共同在亚拉巴马州塔斯基吉进行了一项人体实验，对象是400多名感染梅毒的黑人男性佃农。这是一项非治疗性实验，目的是追踪梅毒的自发演变，以了解梅毒在这些患病黑人身上产生了怎样的影响。这些黑人男子并没有被告知身患梅毒，也没有被警告梅毒可能会对他们造成什么影响，而且，除了最初几个月的少量药物外，他们没有得到任何医治，只得到阿司匹林来缓解疼痛。各级卫生

一个从家暴中脱逃的母亲，拯救动物也被动物拯救的真实故事。从事动物救助本不是劳丽·扎列斯基的理想人生——那是她妈妈安妮的梦想。从少女时代起，劳丽就许诺要帮妈妈实现这个愿望。30年后，劳丽她兴致勃勃地计划着重新安置妈妈和她救助的动物家族——骏马和山羊，狗和猫，鸡和猪。然而就在搬家前两周，妈妈安妮却因癌症恶化猝然离世。悲伤与遗憾交织，劳丽决定继承妈妈的遗志，拯救那些被遗弃的动物。2000年，「快乐农场」

当代世界最负盛名的纪实文学作家——《巴黎烧了吗？》作者拉莱·科林斯和多米尼克·拉皮埃尔，联手为全世界读者奉上一部纪实文学经典。两位作者用长达两年时间，采访了大量历史参与者，从国家元首到普通一兵，并披阅了浩如烟海的史料，以及第一手珍贵资料，在此基础上再用三年时间写成本书。书里详实记录了以色列建国前后，围绕耶路撒冷发生的一次次战争与博弈，再现了众多栩栩如生的人物形象，以《清明上河图》般细密的描摹，惊人

本书是一部反映长江流域文明的重大主题的长篇报告文学，全书以时间为经、以长江为纬，贯通历史和现实、熔铸自然和人文，在多角度凝视长江、多维度讲述长江的前世今生中，作者把笔墨集中在当下和现实，重点书写中国共产党领导下的长江治理、开发、保护的崭新历程，尤其是聚焦新时代我们党以全新的视野重新认识长江、审视长江，在推进长江经济带建设中“共抓大保护、不搞大开发”的伟大实践。这是一部关于长江人文历史与生态变迁的自

《芝草无根》以贵州乡村生活的在数字时代的变化为主题，以润物细无声的日常生活书写手法，展现了中国在跨越式发展中不同于西方社会的乡村生活现代化过程。《芝草无根》也以细腻的笔触，揭示了贵州乡村的艰难发展历程，正是人们内心深处从未泯灭的对美好生活的向往，激励和驱动着人们走出大山。村民自发组织起来，筹劳筹资修路、通电，让大山里的人能够走出去拼搏，获得更好的收入和生活水平。然而，人们走出大山的结果，也带来乡村

1973年至1979年，饶平如下放安徽，毛美棠留在上海照顾家庭。不久，家中年长的孩子们也响应知识青年上山下乡，去江西下乡。分散在各地的家庭成员，唯一连接他们亲情的，是一封封往来两地的家书。本书收录了饶平如在1973年到1979年之间收到的来自妻子美棠和孩子的71封家书。在通讯不便的年代，一封封家书里，他们互相汇报生活近况，通报生活上遇到的困难，给对方出谋划策，家书支撑他们度过了三地分散的艰难时期。

在美国，疼痛是一门可以暴富的生意。美国药企巨头普渡制药，以疼痛为名，兜售口服缓释型镇痛药奥施康定。自20世纪90年代上市以来，在美国引发了空前严重的公共卫生灾难。如今美国80%的毒瘾者与滥用奥施康定有关，而他们过量用药的原因，最初并非为了治病。普渡制药背后的萨克勒家族擅长医药推销，几乎以一己之力在美国掀起“疼痛流行病”。从“更多的病人服用奥施康定”到“每个病人服用更多的奥施康定”，萨克勒家族建立起

1979年出生的莱亚·乌皮在阿尔巴尼亚长大，一个拥有独特历史又鲜为外人知的东欧国家。那些年，那里的人们怀揣着乌托邦理想，外人几乎无法访问，而生活于其中的人几乎无法离开。它是一个物质匮乏、买东西需要排队的地方，一个充满秘密和不可说的地方。对莱亚而言，那里是家，邻里之间互助，长辈期待孩子们能创造一个更好的世界。那里有她的共同体和希望。在1990年12月，在柏林墙倒塌后的一年，一切都变了。几乎在一夜之间

本书讲述了湖州市长兴县非物质文化遗产长兴百叶龙技艺的历史传承、发展现状等，通过一个个具体可感的动人故事，诠释了地方老百姓对这项传统民间艺术的热爱，以及社会各界为了保存、发扬这项珍贵艺术付出的极大努力，也展望了这项技艺在未来的全面复兴，百叶龙必将走出地方，发挥更大的文化影响力。在人民群众的物质文化需求日益增长的当下，百叶龙再度焕发魅力的故事，给如何保护、发展地方艺术带来有益的启迪。