扬州旧话两种

科举制度是隋唐至清以考试选拔官吏的制度。自隋炀帝时始置进士科，至清光绪三十一年（1905年）废止科举考试为止，在中国历史上存续了一千三百多年。历代有诸多学子参与乡试、会试、殿试等各级考试。其中，殿试高中第一名者便称为状元。朝廷通过殿试策问，提出有关经义或政事等问题，以简策问难，征求对答，用来考察应试者的学术水平和对国家政务的理解能力。本书精选历代状元文章，汇编成集，将繁体字化为简体字，异体字改为通

本书所收录的40余篇杂文，是作者多年心血的汇集。西藏是重要的国家安全屏障，处在分裂与反分裂、渗透与反渗透斗争前沿，也是全国唯一的省级集中连片贫困地区。本书内容紧紧围绕深入学习领会贯彻落实习近平总书记“治国必治边、治边先稳藏”这一重要战略思想，展现了作者在西藏坚定不移开展反分裂斗争、坚定不移促进经济社会发展、坚定不移保障和改善民生、坚定不移促进各民族交往交流交融等方面的一些体会和思考，或可为西藏打赢

本书以北京大学师生在思政实践课程中的所思、所想为主要内容，每首情诗旁附注投稿人及课程团队信息，配以课程团队在实践中拍摄的相关照片，展示了课程成果，深化了育人效果。

陶渊明的酒，酿出生活的诗意；王阳明的光，照亮心头的迷雾；袁了凡的笔，改写命运的轨迹。五大维度构建完整修身体系：诗意栖居×心性澄明×知行合一×改命造运×现代转化。一套书，读懂五百年东方智慧真谛，在不确定的世界里活出确定的自己，找回生命的诗意与力量！

集曰文史观微。所谓文者，文献也。所谓史者，杂撰之学术史、文化史也。愚资性顽钝，出生乡野，少年就学，课余牧牛打柴，读书甚少，于学术为何物，懵然不知也。八一年就学武汉师范学院历史系，始知学术为何事。八五年入湖北大学古籍所读研，得恩师诱导，得窥学术门墙，始撰文刊发，至今已近三十年矣。古人论学术云：学以本之，识以充之，才以融之。愚学识浅陋，不具才华，所论皆非大道，乃一孔之见，故曰观微。虽有灾梨祸枣之虑，然

是做一朵花，还是成为春天？女人，最重要的，是和不完美的自己握手言和。先爱己，才能后爱人。

本书撷取中国社会改革开放40年洞庭湖畔具有代表性的文学现象和作家作品予以分析评介，紧扣洞庭湖的自然地理、历史渊源和精神流脉，在探寻文学现象、作家作品与洞庭湖区域历史文化的内在联系的同时，注重发掘文学现象和文学作品的主题内涵、审美价值、风格追求与艺术影响。书中不仅是对洞庭湖畔作家作品的追踪与阐释，也是对湖湘文学和文化的案例解剖与实证寻绎，对推动当下文学创作及研究尤其是区域文学创作及研究具有重要的价值

本书收录了《先秦诸子的文艺观》《中国古代文学创作论》《钟嵘》三部作品。《先秦诸子的文艺观》梳理了先秦儒、墨、道、法及其他学术流派的文艺观念。《中国古代文学创作论》以中西比较的视野，从艺术构思、艺术形象、创作方法、艺术表现的辩证法、艺术风格等方面探讨了古人有关创作的思想理论体系。《钟嵘》从理论和创作相结合的角度，介绍了《诗品》的理论特色、批评方法及其诗学批评史上的地位。

本书收录北大相关院系、职能部门、“名誉村长”、挂职干部、参与师生校友及弥渡县有关领导的实践回顾、感人事迹、收获感悟等60余篇，是党的十八大以来，北大师生、校友响应党和国家的号召，积极投身弥渡定点帮扶事业、助力弥渡高质量脱贫振兴的记录。