人无志，非人也。但君子用心，所《类聚》二十三引作有所欲准行。自当量其善者，必拟议而后动。若志《类聚》作心之所之，则口与心誓，守死无贰各本作二。耻躬不逮，期于必济。若心疲体解张燮本作懈，或牵于外物，或累...