中国古镇游(2013升级版)
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古镇建筑鉴赏常识
General Knowledge for Ancient Town Appreciation

古镇的面貌是由其古老的建筑所决定的,古建筑的布局和结构,在很大程度上也左右着古镇人的生活方式,所以观赏建筑是游览古镇的一个重要方面。

乡土建筑的主要类型Main Styles of Country Buildings 如今保存下来的古城镇绝大多数散布在乡村,其建筑通常被称为乡土建筑。乡土建筑不仅包括人们常说的“民居”,即民间住宅,而且还有种类繁多的民间公共建筑如寺庙、祠堂、学堂、村楼、戏楼、寨门、会馆、书院、楼阁、桥、塔等。

北京典型的四合院

民居Folk Dwelling 一正两厢或四栋房屋围合成院的“四合院”是民居最常见的构成形式。虽然在不同地域房屋的配置比例有所不同,但基本结构仍是四合院。在四合院的基础上,进行合纵联横,变成院落和建筑群。

安徽棠樾女祠

祠堂Ancestral Temple 按照《礼记》规定,只有帝王、诸侯、大夫能自设宗庙祭祀祖宗,平民只能在家中祭祖。直到明代才开始允许老百姓建造祭祖的家庙。家庙即祠堂,其首要功能当然是祭祀祖先,达到敬宗收族的目的。在乡村,祠堂同时也是私塾学堂、家族聚集议事、进行娱乐庆典的地方。到清代,民间祠堂开始大量出现,几乎村村设祠堂,有的村甚至有家祠、宗祠、神祠等几个不同的祠堂。祠堂一般是村镇中最高大华丽的建筑。

浙江村中土地庙

寺庙Temple 民间自建的寺庙不同于早期的官庙,多建于僻静的山野。由村民自建于古镇乡村的寺庙不仅有佛庙、道观,还包括大量崇拜各路神仙的庙堂和神龛。一般村镇最常见的庙规模都较小,或供佛祖观音、或拜土地龙王,也有各种祭祀行业宗神的寺庙。

安徽潜口镇路边的塔

塔Tower 塔最初是佛教专门的建筑,随佛教传入中国。佛塔作为埋葬佛骨舍利的纪念物,最早是被修建在寺庙的中心作为膜拜的对象。在供奉佛像的大殿取代了其中心位置后,佛塔被移到寺后或寺旁作为寺庙的标志性建筑。佛塔的价值和作用在民间产生了转化,一般古村镇周围所建的塔,通常是用以调节风水的“风水塔”,或仅仅是单纯的风景塔、名人纪念塔。

安徽陈村文昌阁

文昌阁Wen-Chang-Ge Pavilion 江南一带古村镇的村口常见到耸立于田间、桥头的所谓“文昌阁”或宝塔,后者有佛塔的形式,但名为“文峰塔”。这两种建筑都是风水建筑,用以招纳“文运”,以求村人科举高中,出官入仕。文昌阁供奉的文昌帝君在中国的神仙中是主管文运的。

安徽西递村口胡文光牌坊

牌坊Pai-Lou, Torii 也称牌楼。在古村镇,牌坊一般多被安放在村口前面,或村镇中央。常常用以旌表和纪念某人或某事。牌坊同时也可以是标志性建筑,或仅仅用来当作大门、装饰。用于造牌坊的材料在民间通常为石料或木料,其规模和大小都是以牌坊的间数、柱数和坊顶楼数的多少为标志。四柱三间的牌坊为最常见,六柱五间以上的就算大型牌坊了。徽州地区的民间牌坊无论是规模还是做工都比别处更胜一筹。

安徽唐模过街廊桥

桥Bridge 古村镇大多倚水而建,桥梁自不可少,江南一带古村镇多建形态各异的石桥,山地古镇则常见造型奇特的木桥。多雨地区的廊桥有遮风避雨的作用,常成为当地人聚会买卖之地。桥的作用在古村镇不仅是联系两岸的通道,有时它还是调节风水的重要建筑。

云南大理乡间戏台

戏台Arena 演戏或用于典礼仪式。常设于步行街闹市口,或村口,台前有小广场或较空场地。戏台建筑一般独立高耸而玲珑,一面或三面开敞,屋角大多向四面挑起,有飞扬般轻盈之感。大多雕梁画栋,雕栏雕砖,显得颇为华丽而热闹。造型与生活情趣相谐调,是此类建筑的一大特色。

江西婺源过街楼

过街楼Bridge Gallery 过街楼在江南乡镇中常见,使小街窄巷一线单调的天空,陡然变化,又添空间层次。楼上则是人家宅屋或店家,借天空而不碍交通,使楼两边的房屋连成一家。

能够保存下来的乡土建筑多为明、清及民国时期所建,其布局结构、刻画装饰无不深深浸染传统文化精神。乡土建筑种类繁多,形式多样,一直都最直接最真切地面对着普通大众,所以它们所体现的群体文化心态也特别率真而质朴,能最直接、最突出地反映地域特色。