子贡论德

子贡是孔子比较得意的弟子之一。不仅别人这样认为，就连子贡自己往往也为此而得意。有一天，趁没有其他同学在跟前的时候，子贡颇为自得地问孔子：“老师，现在我想，如果一个人在穷困潦倒之中仍然能够不卑不亢，不对富贵权势者巴结奉承，而在富贵之后，尽管权倾一朝，家有万金却仍然待人彬彬有礼而不恃物傲人，那么，这种人的道德修养应该说是可以了吧？”子贡这样问，显然是认为自己的学问和修养已经相当有水平了。然而，孔夫子却对弟子的这种自鸣得意不以为然，只是淡言一声：“这种人，只能说是还可以吧。”

子贡顿觉无颜，只得求教于老师，孔子这才说：“你所说的那种修养境界又怎么能比得了虽然贫穷却乐言告人，尽管富贵而又谦逊好礼呢？人只有具有了这种超越功利的淡泊心境，才能算是具有较高修养啊。”

子贡把孔子的话咀嚼再三，方若有所悟地说道：“《诗经》中说：‘工匠对付骨角玉石，要先剖切再糙锉细刻，然后才可打磨光滑。’我想，是否我们做学问，提高个人修养也都需要像工匠们那样精益求精呢？”

这一次，孔子对子贡的话非常满意，他看看有所启悟的弟子，十分欣慰地对他说：“子贡啊，现在我们可以讨论《诗经》了。因为你已经能够举一反三，从已经学过的东西中推断出未知的东西了。”