一

1.关于藏族早期的长篇小说

藏族长篇小说的综合研究尚处于开拓阶段，可资利用的材料十分之少，从一些零星的研究具体长篇小说的文章中，我们实难了解到整个藏族长篇小说产生、发展的轨迹及其社会历史原因。

目前，正式列入文学史的最早的藏族长篇小说为《勋努达美》《郑宛达娃》两部，《勋努达美》为著名的《颇罗鼎传》《噶伦传》的作者刀喀夏仲·才仁旺阶（1697～1764）所作，写作于18世纪上半叶；《郑宛达娃》为西藏达普寺第四世活佛达普巴·罗桑丹贝坚参（1725～？，又名阿旺·罗追嘉措）所作，或为18世纪下半叶的作品。如此推论，藏族最早的长篇小说可能诞生于18世纪，然而，这一说法尚难成为定论。第一，一些藏族学者认为，在才仁旺阶创作《勋努达美》之前藏族就有长篇小说传世，它的作者是著名的藏族学者珀东班禅·乔勒囊杰（1375～1451），但不知详情；第二，藏族的典籍文化是十分丰富的，目前搜集到的长篇小说并不一定完完全全是始发之作，随着科学研究工作的深入进行或许有新的材料可以说明藏族长篇小说的开始不在18世纪，而在比此更早的一些年代，我想这种可能性不但有，而且很大。

当然，从世界长篇小说发展的历史看，藏族的长篇小说产生于18世纪并不算晚，汉族的真正为文人创作的长篇小说《金瓶梅》诞生于明万历年间（1573～1619），在世界文学中占有重要地位的欧洲文学中长篇小说的繁盛也在文艺复兴时期和文艺复兴以后。

2.藏族早期长篇小说的基本内容

藏族早期长篇小说的基本内容可以分为以下三个方面：

（1）描写爱情。无论是诗歌还是小说，爱情一直是主要内容。《勋努达美》所记述的是这样一个爱情故事：公主益雯玛倾心于文武双全、品貌出众，并且爱慕着自己的勋努达美王子，然而公主的父亲赛登国王已将女儿许配给了邻国王子哈列皮琼。为了追求幸福的爱情，勋努达美和益雯玛与封建的包办婚姻进行了坚决的斗争，经过无数的波折，终于战胜了哈列王子，结为眷属。

（2）描写宫廷内部的斗争。《郑宛达娃》讲的是奸臣严谢父子千方百计企图加害王子曲吉尕哇、谋国篡位的故事，几经曲折斗争，正义战胜邪恶，曲吉尕哇王子获得胜利，奸臣的阴谋被揭露，遭到了应有的报应。

（3）以上两个方面都反映了佛教的出世思想，勋努达美获得爱情不久，遭父王新妃的嫉妒，便产生出世思想，到森林中去静修，获得道果。《郑宛达娃》中这种倾向更甚，甚至在构思中就将佛教的灵魂和生死轮回作为重要手段。郑宛达娃最后仍投入佛门，在森林中给鸟兽说法讲道，了其一生。

由于数量较少，我们很难看到藏族早期的长篇所能反映的更为丰富的内容。

3.藏族早期长篇小说的基本表现手法

藏族早期长篇小说的基本表现手法主要有二：

（1）韵白相间散文和韵文交错使用，是藏族长篇小说的一大特点。《郑宛达娃》中还使用了“年阿体”。

（2）浪漫主义。我们姑且不论这是积极的浪漫主义还消极的浪漫主义，早期的藏族长篇小说采用夸张、幻想等艺术形式，编织了前世、后世，活人、灵魂等迷离变幻的艺术世界，构成作品浪漫主义的基调。