第三章 人体（一）——人体各部分的结合及运作：为发生的结构

在接下来的两章中，我们将进行一项颇有难度的任务，即了解人体的构成和运作。用一两章的内容来完成这项任务是否有些不可思议？那么我们就来看看这是否有必要吧。或许你们会诧异地发现，只通过这短短的篇幅，你们就对人体有了准确的了解。

行为主义者关心整个人体的运作方式：如果你对生理学知识或解剖学 知识有所了解，那么你会发现，针对人体的研究将人体分为了几个部分， 包括消化系统、呼吸系统、神经系统等等。生理学家在进行器官实验时， 一次只能研究一个器官。而关于人类行为的研究则恰恰相反，是从行为的 角度对人体进行整体性研究。研究者即便不具备关于人体各部分的知识， 也不会妨碍他的工作。当然，我们没有必要盲目地这样去做。对行为主义 者而言，了解人体生理学知识是有益的。我们要尽可能地从生理学中借鉴 有益于行为主义研究的知识。

人体的功能有很多，但也受到了一定的限制。这主要是由构成人体的 物质及其构成方式决定的。这些限制包括：我们只能以有限的速度奔跑； 我们只能举起有限的重量；我们如果不吃、不喝、不睡，只能存活有限的 时间；人体所需的食物类型是有限的，这些食物只能在有限的时间里提供 有限的热量或抵抗有限的寒冷；我们的生存还需要氧气及其他一些特殊物 质。你们很快就会相信，人体能做的事情有很多，但它并不是万能的，而 只是一台符合常规的生物机器。这种生物机器比人类迄今为止的所有创造 都要复杂几百万倍。

那么，行为主义者是否也应该关心中枢神经系统呢？由于行为主义者 强调的是人体的整体协作，而非局部的运作情况，因此他们经常被指责对 神经系统的关注不够。如果要了解为什么相比大脑和脊髓，行为主义者更 重视人体的横纹肌、胃部的平滑肌以及腺体，从而让内省主义者感到痛心， 你们就必须牢记，对内省主义者而言，神经系统永远是一种神秘的东西—— 即使他们无法对塞入大脑的“精神”术语进行解释。在很多所谓的生理心 理学的书籍中，我们可以看到关于大脑和脊髓的精美图解，但事实上，我 们对大脑和脊髓的功能尚且没有足够的了解，因此无法将这些功能通过图 解反映出来。在行为主义者看来，神经系统首先是人体的一部分，并不比 肌肉和腺体更神秘；其次，神经系统是一种特殊的人体机制，可以使人体 更加迅速、敏捷地做出反应，使肌肉和腺体更加协调地对外界刺激做出反 应（相比无神经系统参与的情况下）。很多缺少神经系统的动物和浮游植 物仅具有很小的适应性范围，对触碰、声音、光线等的反应极为迟缓。然而， 一旦你身体的任何部位受到触碰，你的手几乎都会瞬间做出反应。神经系 统能够迅速地将感觉器官（也就是受到刺激的部位）发出的信号（科学术 语称之为“传播干扰”）传递到反应器官（肌肉和腺体）。没有神经系统 的部位也能传递信号，只是传递的速度很慢。

可见，行为主义者必须重视神经系统，而非只将其视为整个人体的一 部分。