汉人不理发？细数明朝的潮流发型

对于选择繁多的现代人来说，在休息日找位“托尼老师”，为自己设计一款潮流发型或换一个时尚发色，实在是件让人愉快的事情。

换个发型就能换种心情，坐在椅子前，我们心里也不禁感慨：还是现代好啊，古代人哪有这么多造型？可随即一想，不对呀，孔子有言“身体发肤受之父母”，那古人还不都是大长头发啊？头发一长，可选的发型不就更多了嘛！

留发的传统

确实，中国古代一直是有留长发的传统的。明朝第一大才子杨慎在云南躲灾的时候，声称在当地土官那里得到一卷神秘的汉朝古书——《汉杂事秘辛》，讲的是汉桓帝时女官对皇后的“身体检查”。

记录女官检查皇后头发这一项的时候，杨慎写道：“伸髻度发，如黝髹可鉴。围手八盘，坠地加半握。”意思是，皇后的秀发乌黑亮泽，在手上能绕八圈，放下地，还多出半握来。按杨慎的说法，当时的皇后不过十几岁，头发居然能长到垂地的长度，实在是让人难以置信！

元朝以前，中国人几乎都是长发，而且从不进行修剪，因此才有桓帝皇后那种垂地长发。元朝建立，对头发的要求倒不是很严格，汉人仍旧留长发。后来，朱元璋推翻了元朝统治，多少恢复了唐宋时期的制度和习俗，头发也是如此。

束发的礼仪

明朝男子的头发，儿童时期和成年之后大不相同。不过，大明子民在成年后不论男女都要束发，而不能散发。

儿童时期，男孩一般束发两结，也叫作“总角”，其形制相当于现代的两个丸子头。等到男孩成年行冠礼时，则会把头发束为发髻，再用网巾固定。那么“网巾”是何物呢？其实就是当时男子束发的装饰，类似一个软的网兜，是男子成年行冠礼的必备物件。在这一点上，明朝的平民和贵族一样，只是在网巾材质上有所不同。

说起明朝男子头戴网巾的风气，还是自明太祖朱元璋时期开始兴起的。

《七修类稿》记载，朱元璋在位时期曾经着微服到民间游历，偶然看到一位道士正在灯下编制网巾，便问：“此何物也？”

道士答：“网巾。用以裹头，则万发俱齐。”

朱元璋听闻道士回答，认为“万发俱齐”与“万法俱齐”同音，可以表示“法束中原，四方平定”之意。这不仅代表着百姓发肤不受损害，还有着天下一统的含义。于是，朱元璋回宫后便召道士为官，并且自此将网巾作为当时男子成年之后的必备饰物。

男子戴网巾，那么女子又是怎么样的呢？女子在年幼时期与男子相同，也是总角发型。等到女孩成年要行及笄礼时，则要将头发盘起束成发髻。

明朝女子的发髻造型较多，不同时代、不同地域各有差别，例如明初经济发达的苏州地区曾盛行“牡丹头”，这种发型要求女子将发髻束得很高，甚至能达到六七寸高度，发髻用假发作为垫衬。由于发髻规格较大，梳这种发髻的女子，有时甚至无法抬头。“牡丹头”因为典雅、庄重，并带有炫富的成分，曾经风靡一时。

隆庆时，发髻不再以高为贵，而转为圆扁。当时流行的发髻为“挑心髻”，这种发型是将头发梳成扁圆形状，并在发髻的顶部用宝石制成的花朵装饰。

明朝中后期，戴“假髻”也开始成为一种时尚，假髻是一种用假发制作的发髻，戴在头上与真发髻并无二致。假髻在汉、晋时期就已出现，到了明朝则开始流行。

明朝文人张弼曾经在《假髻曲奉许天爵》中描绘女子束发日常的景象：“东家美人发委地，辛苦朝朝理高髻。西家美人发及肩，买妆假髻亦峨然。”从中可以看出当时女子偏爱高髻，也常以假髻为饰。

爱美的明朝女性经常用各种饰物装饰自己的发髻。明朝后宫，后妃喜欢将天然花与自制彩花作为装饰物戴在头上。崇祯皇帝的周皇后就喜欢在清晨将茉莉花摘下，再将其制成发簪佩戴。除了周皇后，后妃袁贵妃也经常自行剪花佩戴。与袁贵妃在后宫相处不错的田贵妃更是如此，经常戴着新式花博得皇帝喜爱。

除此之外，一些女眷还将叶片作为装饰别于发髻。到了春天，还有侍女将蝴蝶捉来戴在头上。这种风气也逐渐传至民间，民间也开始以戴花为流行首饰佩戴方法。

有的地区，女子在参加宴席之时，还会在发髻上戴满各式各样的金银玉石，有时候自己够不着，还会聘请专门的插带婆帮助她们进行梳妆。

不过这种梳妆方式有一项显而易见的缺点：宴席之时几乎无法上轿，到达宴席也要随时让随从注意头上的首饰是否完整。

随从们跟着小姐，要随时注意小姐的首饰，一会儿地上瞅瞅，一会儿小姐头上看看，唯恐少了一件，也是操碎了心。