体育是幸福的使者，是经典和量子交融的人文科学
——在第十一届全国体育科学大会上的大会报告

大家好，很荣幸来到大会。我今天的报告分六个部分，分别讲：体育与人的未来、体育是科学与人文结合的文明载体、体育是未来的人文科学、体育是整体之学、体育是与量子和经典均相关的科学、体育是幸福的使者。

体育与人的未来

我们之所以成为人类，很重要的原因是得益于劳动。我们从猿猴进化而来，在进化的过程中，很多人有了许多烦恼，因为我们变胖了，我们有了高血糖、高血脂、高血压。有了“三高”以后，开始想到体育，往往是在被动的情况下选择了体育。所以有时候我们就要思考一个问题，到底是人类创造了体育，还是体育创造了人类？

最近，一些重要的科学杂志对此作了一定的回答。和人类属于近亲的尼安德特人最善于短跑，但是耐力不行，最后他们消失了。现在人们发现，耐力是和呼吸、体温、脉搏、血压一样重要的生命体征，可以叫第五体征。我们的祖先不仅仅会短跑，更重要的是能长跑，能够进行有氧运动。最后他们从兽群中脱颖而出，从森林中走了出来，成为我们的祖先。所以体育，特别是其中的耐力训练，是人类的基因得以延续的重要原因。

我们现在越来越富裕，同时许多人越来越懒。在又富又懒的情况下，什么是我们的未来？未来，一部分人整天坐在计算机前，导致脊柱变形。还有一部分人整天不去思考，也不去锻炼，最后成为所谓的“无脑人”。有些人从来不锻炼，只用大脑，就变成了脑大的畸形人。我们会不会迷失进化的方向？会不会变成孱弱而没有希望的高级动物？所以要思考，什么是我们的未来？体育和我们的未来有多大关系？体育如何改变我们的未来？

对人类而言，体育是一种主动的选择和进化。体育不仅包括健身，同时包括健脑。所以对我这样一个外行人来讲，所谓体育的本质就是忘我地强化新陈代谢。在新陈代谢中，我们的肌肉、骨骼、血管等，通过血流，用进废退，从而实现了主动进化。因为在大自然的被动进化里，我们要通过几万年、几十万年、几百万年才会有所变化，但是通过体育，我们可以在很短的时间内，在一个人的一生当中就发生相应的变化。体育还可以训练大脑，使我们的神经元突触间的神经递质得到强化。因此，无论体育的表现形式怎样，新陈代谢强化是所有体育的共性特征。

所以我们应该有充分的信心，相信将来体育能创造新的人类。这是指人工智能的时代，体育能使我们人类进一步向前，达到体健脑慧，就像古人所想象的飞天那样，也像现代人所想象的“隐形的翅膀”，使人类能够无处不在、无所不能。

因此，我们需要去发展那些有灵魂的、受尊敬的体育，从而使我们通过有耐性、有韧性的主动进化，升华精神，凝聚灵魂，进而使我们整个民族的文明达到一个新的境界。

体育是科学与人文结合的文明载体

华东师范大学的健美操啦啦队登上了2019年的春晚舞台，这种表演会给人带来非常好的美感享受。之所以美好，因为它是两个重要因素的结合，即科学与人文的结合，是自由与规范的结合，也是想象与标准的结合，更是对象和主体的结合。艺术体操非常强调动作的规范标准和严谨。同时因为表演的是每一个单体的个人，允许每个人以他自己相对独特的方式来运用表情，存在微小的差异。它是共性和个性的结合，所以它能给人带来美感。而如果有一天，当人工智能高度发达了，当舞台上是一群机器人给我们表演，还会有美感吗？可能就不会有美感了，不会有感动了。因为那些都是像人的机器，有共性，但无法有个性。所以共性和个性的结合、科学和人文的结合，毫无疑问是我们现代文明的核心。

既是大科学家也是大艺术家的达·芬奇，就是这么一个科学和人文结合的典范。他曾经说过一句话：运动是一切生命的源泉。而我们的祖先、被称为中国科圣的墨子，不仅是一个伟大的工程师，是一个物理学家，是小孔成像原理的发现者，同时还是一个体育爱好者。他尚武侠义，是中华民族的科学和人文结合的典范，不仅是科圣，也是哲圣。

文明最重要的载体是大学，但很少有人研究，大学作为文明载体是怎样影响一个国家的。这里有两个重要的数据值得关注，即作为现代西方文明载体的大学，进入东亚的次序和时间。当然这里关注的是这个国家自己的民办大学和国立大学，而不是外国人办的教会大学。从时间次序看，1877年日本建立东京大学，1885年韩国建立延世大学，1895年中国建立北洋大学。你会发现，这些大学的建校次序和三个国家举办奥运会的次序是一致的（日本1964年，韩国1988年，中国2008年），同样，召开奥运会的次序与国家实现现代化的时间次序基本是一致的。曾任北洋政府教育总长、北大校长的蔡元培就讲过，完全的人格首在体育。由此可以想见体育对教育的重大意义、对大学的重大意义。也就是说，大学作为一个现代文明的载体，体育在其中发挥着极为核心的作用。

著名的清华大学有一句名言，叫“无体育不清华”。南开大学的创校校长，也曾专门讲了这么一句话：“不懂体育者，不可当校长。”所以尽管我体育不好，但我一定要想办法懂体育，我要去懂得我们学校体育学院的季浏院长，这样我就能够当好一个校长。

今天的奥林匹克，今天的体育，已经发展得非常充分，但是可能还有一些内容，将来需要完善或是被包含进来。因为，现在的体育更多强调健身，对健脑的部分关注不多。我们中华民族一直把刚柔相济、天人合一、健身健脑作为体育的重要形式。所以我希望，未来的奥林匹克应该全面包含所有的运动形式，包括室内的、室外的，包括健身的、健脑的。未来的大学也应该达到一个新的境界，要像清华一样明确要求，无体育非大学。当然，未来的体育也要进入新的境界，能够化时间为神奇，而不仅仅是化腐朽为神奇。

描述体育的概念有许多，接下来我将讲以下三个我个人认知的概念。

体育是未来的人文科学

科学是向物质世界的无限逼近，同样，体育是向人体潜能的无限逼近，但是在发展体育的过程中，我们常常会遇到一个问题，就是科学的体育观与人文的体育观会有冲突。到底是以人为本还是以物为本？为了追求高速度，为了追求更强，有人会用兴奋剂，这就和我们的道德伦理产生了冲突。有些体育项目重视个性化，特别是个体项目，有些则是群体体育和集体体育，更重视社会化。那么体育应该如何处理好这两者的关系？

科学自从从宗教里分化出来以后，发展速度越来越快，人们都在担心一种缺乏人文精神的科学主义会如脱缰的野马，导致人类的自我毁灭。所以有人想象过机器人毁灭人类，想象过人类在超级病毒传播中被毁灭，霍金甚至想象过人工智能将会毁灭人类。

所以今天我们要特别谨慎，既不能赞成科学主义，也不能仅仅赞成人文主义。我们应该对文明进行整体的传承，就是将科学与人文相结合。看一看我们许多的教科书，常常大段讲概念，很少讲到人。比如，最初叫牛顿的第几定律，之后改叫运动定律，后代连万有引力是谁发现的都不知道了。把人物一步步地排除出教科书，赶出科学的领地，科学最后就变成非常冰冷的学术“行话”“黑话”，科学中就没有了人文。另外一种情况，比如一个人文教研场所，里面有色彩、有形体、有情绪，但就是没有逻辑、规范，没有规则、科学，没有任何检验的标准，这就进入了另一个极端。所以，科学中的人文和人文中的科学，科学与人文的真正融合，都在呼唤同一种东西，指向同一种事物，其中就包含体育。

我们回顾一下，自从学科分化以来，科学的传统形态冰冷而无情，世界有你没你一个样。大约在20世纪90年代，产生了绿色化学这门新学科，后来又有了绿色科学、绿色工程。科学开始接受伦理的制约，低下了高贵的头颅，进入一个崭新的阶段，就是用自然生态伦理来规范科学，为超速发展的科学套上笼头。所谓伦理，就是人类必须保护生态自然，人类可以利用自然规律，但绝对不能破坏自然。

那么未来的科学还会有其他的形态吗？当下又有多少科学是重视了人、呵护了人？发展科学是为了人的幸福，而不能够让科学走向异化来残害人。未来我们应该有一种受人类伦理规范的科学，即未来的体育学，它是这样一种人文的科学。

人发明了单轮车、双轮车、三轮车、四轮车。不管车有几个轮子，人都能骑车前行。除了人以外，有哪一类动物能够自由地驾驶这四种形态的车？除了关注有关这些轮子本身的科学和技术，还要关注人，如此才有真正的体育，才有人文的科学。

体育是整体之学

体育学、物理、化学、语言学等，都是分科治学。分科治学来自知识学科的一种发展方式。知识学科至少由两种思维方式发展而来，一个来自古希腊，叫还原论，是一个偏重零件的视角，即先分解后加和。手掌和五个手指加到一起就复原成手了？实际那只是带有伤痕的手。在割离的过程当中，酶与酶的协同、细胞与细胞的信号传导被割断了，无法完全复原，一部分信息永远丢失。部分之和无法等于整体。另外一个来自古中国，强调天人合一、万物联系。为了搞清楚手，可能先要研究鸡爪，随后研究鸭爪，再研究猿猴的手，最后推到人的手。这是两种思维方式，两种都在发展。最为典型的是到医院看病，你会发现，西医院有无数的科室，遇到重大疾病，常常需要各科会诊。而中医似乎都是全科医生，鉴别阴阳虚实就能治病。这两种思维方式、学科发展方式的最典型代表，这就是大百科全书。

《大英百科全书》把世界划分成物理的、化学的、生物的、信息的、天文的，即分科治学，今天的大学院系划分就是这么来的。学科不停地分化和综合，因为人的寿命很短，只有分化才能深入研究，只有综合才能部分恢复丢掉的信息。但能够完全恢复吗？做不到。化学和物理的交叉叫物理化学。几十年后，不得不产生化学物理。化学和生物交叉叫生物化学，五十年后又产生了化学生物学。这种学科发展模式，因为形式逻辑的帮助，发育很成功，主导着我们的大学和文明的发展。

中国的大百科全书，如《永乐大典》，被《大英百科全书》称为人类有史以来最早、最大的百科全书。它不以上述方式划分学科，而是围绕问题、围绕理念展开。比如说中医围绕健康，可以从植物学、心理学讲到生理学，甚至天文学。《天工开物》《水经注》也均是如此，它们是整体论的，但因为偏重辩证逻辑，缺乏严格的形式逻辑，所以没有发育成功。

可以发现，东西方的科学发展遵循了两种不同的方式。东方是一种转化和轮回，是产生和消灭及其轮回，而西方是不变要素的组合和分离。作个比喻，中国思维如同万能钥匙，可以用于所有地方，因为万物相连、互通、转化，是一个整体。西方思维就像瑞士军刀，把所有的功能都集成加合在一起。

今天，我们既需要东方的思维，也需要西方的思维；既需要分科治学这种分解还原的方式，也需要天人合一、整体关联的方式。如果说，过去的学科模式让人只知树叶不知森林，或者只知森林不知树叶，那么未来的学科，是要让人既知森林又知树叶，并且能够把两者融合在一起。纳米科学就具有这样的特点，它不仅包含物理、化学、生物学，而且横跨整个领域，是个整体之学。我们应该从中受到启发，把古今东西的思维方式融合在一起，当然，我们也呼唤具有整体之学特征的体育科学。

体育是与量子和经典均相关的科学

目前体育科学运用的大量原理，基本是基于牛顿力学、运动力学。例如，可以根据一个人奔跑的速度、铁饼的重量、大概的方向，精确地算出铁饼在多远处落下，但是我们没法精确预测，为什么有的时候扔得远，有的时候扔得近，有时候会发挥失常。我们常难以理解“相由心生”，也没法理解做冥想竟然会使人变得不一样，会让人情绪更稳定、更乐观、更具有创造力。2014年，有关“量子概率预测人类行为”的重要论文揭示了，符合测不准原理的量子概率，能很好地解释所谓的“非理性”行为。

中学开始我们就学牛顿力学，所以思维方式基本也是牛顿式的。我们看到了、习惯了一个惯性的世界，相信世界就像一台机器一样，有严格的确定性，世界如钟表一样严丝合缝，沿着轨道运转，我们可以预测出10万年后的日全食、日偏食，丝毫不差。人类创造出了蒸汽机、火车、电力等，有了工业革命，西方世界就这样发达起来。直到一百多年前，迄今最伟大的科学——量子力学产生了。

它强调世界是神奇的，存在非直觉非惯性的规律，强调极微物质的“波粒二象性”，特别强调“测不准”，并认为这世界上的一切都是相互关联的，整体大于部分之和。电子、离子、光子都属于量子，突出的特点是神出鬼没，没有经典的固定确定的轨道，只有出现的概率，电子呈现的不是轨道，而是像雾像雨又像风的“电子云”。获得诺贝尔奖的物理学家玻尔说：谁说他懂量子，我就觉得他肯定不懂量子。费曼也说，没有人真正懂量子。

薛定谔作为量子论的集大成者，在1944年就认为生命具有量子特点。随后在20世纪50年代，人类发现了DNA，充分证明薛定谔的预测是正确的。2016年有一本新的畅销书，中文译名叫《神秘的量子生命》，这本书告诉人们，生命是独特的，人是独特的，是处在量子与经典两个规律世界的交界处。人的思维常常处于量子状态，测不准（不确定）、叠加、纠缠，这些状态就形成了言行情绪。你可以用量子概率推测可能性，但你绝对不能用经典规律或者经典概率去预测。仁者见仁、智者见智的差异性，言行感应的因时、因地、因人而不同，就会显而易见。

个体差异性会体现在药物效果上。有些人一吃某种安眠药就能睡着，有些人可能吃完也睡不着，为什么？因为个体有极大差异性，哪怕是一个同卵双胞胎。这就是人所谓的“神性”。有人说，我吃这个药很有效，过段时间再吃怎么没效了？因为你不知道你体内的微生物发生了什么变化，不知道哪天吃了哪样东西，新的微生物进去了，你本身的代谢发生了变化。

《新发现》的“量子思维”专辑很值得阅读，将量子论进行简化，推广到经济管理领域的《量子领导者》也很好。量子的世界强调“世界因你而不同”。经典的世界、牛顿的世界强调“世界有你没你一个样”，强调“被动的世界”，而量子强调“参与的世界”。牛顿，让你觉得世界很简单；量子，要让你深知世界非常复杂。牛顿聚焦于分割的、具体的局部构体，而量子是全面整体关联。牛顿只关注物质，量子会涉及意识。

有人可能认为我在胡说八道，荒唐得不得了。我自己多年前做过一张图，告诉你量子的思维方式是怎么在你身上出现的。对世界认知的最完整的表达应该是：观察者+被观察者+观察者与被观察者之间的相互关系（即相互关联／纠缠／干扰）。但是我们平常都把它简单化了，简化到最后连自己都不知道观察者与被观察者之间存在相互干扰，从而出现叠加、纠缠和测不准。

例如，评价一个女性的好坏，比用尺量桌子困难得多，因为尺子与桌子的相互作用为零。在一个房间里面，有一位待评价的女性，在评价之前，这位女性处于叠加态，处于各种可能的人生角色之中，然后让大家进来对她给出评价，一旦被识别并变现为某一个确定的角色，她就成为别人心目中熟知的那个样子。当妈妈推门后看到这位女性是她的女儿——注意，首先确定的是关系——那她妈妈会怎么评价？我女儿是天下最好的。又来了一位女性，推门进来后通过人脸识别，关系确定为婆媳关系。然后悄悄问她评价怎么样，她很可能说，这个人……不如我女儿。每个推门进来的人确定了一层关系，就会有一个评价，以此类推种种不同的人和角色关系。当把所有的这些汇总到一块儿，你就很难精确评价这个女性是好人还是坏人，这典型反映了人们的认知处于不确定的量子思维状态。但是我们平常因为习惯而熟视无睹，甚至从来没有感觉。

经典思维和量子思维给了我们两个完全不同的世界，事实上，我们生存的世界就是两者的综合。经典的境界强调：分界、部分、机械、惯性、划一、定域、割裂、被动、计划，以至于我们认为我们可以实行中央集权的计划经济（命令经济、权力经济），因为我们相信我们对一切全知全能，包括所有人的所需及分配。假设每个人平均一天吃二两糖、一两油，但有些人吃一两糖就会得糖尿病，有些人吃一斤糖也无所谓。有些人说他今天能吃糖，过一段时间就不能吃糖了。量子的境界强调无界、整体、灵活、多像、差异、可能、离域、联系、互动、莫测，就是不要用传统的方法去预测。

经典和量子这两种思维，形成了两种世界观，影响了我们的经济、社会和教育。教育是最为典型的。比如说，过去和现在的教育可以说是工业化大生产的教育模式，所有人同一时间上课，同一时间下课，用同一本教科书，同一个老师，同一种考核方式，最后培养成同一种人，成为互相可以替代的工具，就像造砖头一样。量子思维告诉我们，不同的人要用不同的教材，不同时间上课，不同的老师，不同的评价方式，培养出不同的不可替代的个体英才。那么就要想想，作为人文的体育科学，能把人当成机器吗？能把人当成物体吗？能把人仅仅当成一颗卫星吗？人，就是一个经典和量子的和谐统一体。

体育是幸福的使者

东西方的哲学是有很大差异的。我有一个朋友，老外送他一个细长礼物盒，可他没准备，身边也没带什么，恰巧他刚在书店买了本中英文对照的《道德经》，只要30块钱，他就随手送给了别人。回到家以后他打开老外的礼盒一看，坏了，人家送的是一根项链。他非常不好意思，马上发了一封电子邮件给对方，结果对方没给他回信。一个月没回，两个月没回，第三个月他收到了回复。对方说，你给我的书，我之前一直没打开看，因为太忙，不过现在，我每天带在身边，我觉得这本书写得真是太好了。但是问你两个问题：第一，你敢肯定这本书是中国人写的？第二，你敢肯定这本书是两千五百年前的中国人写的？

这是个关于老子哲学的真实故事。有一个疯子哲学家叫尼采，柏拉图、黑格尔在他眼里水平都低得要命，但他崇敬老子。老子讲以柔克刚，有无相生。他有整个一套哲学体系，而这个哲学体系在中华民族传统的体育方面打下烙印。所以，我们除了有剧烈的硬运动、快运动，还有弱运动、柔运动。尼采强调另外一种强烈的意志哲学，但他理解老子强调的以柔克刚的哲学。这两种哲学互补，就可以给人带来幸福。我们很多人自然会追求体育中的“更高、更快、更强”，那为什么体育不能追求“更慢、更柔、更弱”呢？

同时，我们要知道体育不单可以健体，还可以健脑。我们常常把冥想打坐误解为迷信，今天已经知道，它是一个重要的心智训练方法，它可以给我们的大脑、心肺、神经和核酸都带来重大有益的变化。许多人还不知道，今日人工智能的发展，很重要的原因就跟体育相关，因为人们已经把体育中的围棋当成重要的判定手段。围棋的变化方式是10的171次方，而整个宇宙的原子只有10的80次方。只有这么复杂的系统，才能够去评价人工智能是否达到了一个新的境界。

我们必须知道，在人工智能充分发展以后，我们还会遇到非常大的危险。那将是一个食品丰富、物质丰富的闲暇时代，我们人类从来没有为闲暇时代的到来做好准备。那时候人类会分裂成两大部分，一部分叫“超级人类”，一部分叫“无用人类”。“超级人类”整天和机器打交道，已经被异化，无暇与人打交道了，所以会出现很多精神情绪问题。而“无用人类”，不愁吃不愁穿，但无所事事，无事生非，甚至乐极生悲。到那时候，用什么来拯救人类、拯救文明？这就需要艺术、科学和体育。体育会帮助“超级人类”学会和人打交道，体育会让“无用人类”的每一个时段都更为精彩。而体育最为重要的一点是，它能育人，所以世界各国都推出了不同的体育育人的方案，我们国家围绕建设“健康中国”和“体育强国”，也有许多重要的举措。

2019年11月3日