第一章 孔姓乌镇家史

孔姓分南宗与北宗

孔姓分南宗与北宗，起源于宋金之战。孔氏家庙有两座：一个在曲阜，另一个在衢州。这个话题要从孔姓历史性的迁徙说起。

北宋靖康二年（1127）四月，金军入主中原，攻陷宋都汴京（河南开封），掳徽宗、钦宗二帝，北宋灭亡，史称“靖康之变”。在宋都陷入金兵之手时，宋高宗赵构（康王）仓促南渡，后建都临安（浙江杭州），建立了南宋王朝，改元建炎。次年，高宗于扬州行宫郊祀，孔子第48世衍圣公孔端友等奉诏离开故乡曲阜赶来侍祀。其时，金兵分三路南侵，高宗君臣仓皇南渡，孔端友偕叔父孔传负着“孔子和亓官夫人（孔子夫人）的一对楷木像”护主南渡，辗转避难于浙江衢州。

金兵北撤后，高宗驻跸临安，重用孔氏南渡诸贤，赐家衢州。遂使其因宋室南迁而形成南宗，衢州成为孔氏第二故乡，被称为“东南阙里”，因衢州位于长江以南，故世称孔氏南宗。

孔端友，字子交，成为孔氏南宗的始祖。嗣后，他们诗书相传，贤才辈出，宦游于东南诸省，遂以衢州为中心，先后在浙、闽、苏、皖、赣、鄂等省，分出众多支脉，世世代代在江南繁衍、生息、发展。

据孔氏宗谱记载，南迁第49世孙瓒从衢州西安县又迁往湖州，九传至公昉，字后溪（第58世），后由湖州东阡塘迁居桐乡县西北三十里青镇东栅。其为青镇东园支脉之始祖。

父亲曾留有一段未刊的文字，虽然未必都正确，也简要地说清了孔氏家族迁徙和乌镇家史。

他说：“我的家是在江南偏僻的乡镇上，可是这个镇的范围却相当广大，南北与东西相去各有十里之遥，人口三四万，物产富饶，殷富之家不一而足，因为地处较僻，所以历次兵灾，都未受丝毫影响。我们这一族是在宋高宗南渡的时候，扈驾南来，首立足于衢州，继而有一房就分出迁移到这个乡镇上来，这就是我家的祖先。迄今五百余年，但分殖并不怎样广，以我们直系而论，仅在曾祖之后分有四房，我们这一房居长，除了我们的一房已由祖父自营住宅外，其余叔祖三房均还合住老屋与曾祖同居。曾祖长寿考，享年九十，平生爱花木，营有‘庸园’一所，占地数十亩，亭台楼阁应有尽有，为一方之胜。祖父只生父亲一人……”

孔姓分南宗和北宗，我们小时候就了然。缘在那时家里书房墙上一直挂着一幅柳亚子赠父亲的条幅，全文：“十载重逢证雪鸿，岁寒心事后凋松，金丝鲁壁传华胸，祇竟南宗胜北宗。另境先生留念 亚子（章）。”父亲闲时向我们讲解其条幅上的内容，最后一句“南宗胜北宗”，我们记得很牢。估计此条幅写于上海“孤岛”时期，父亲那时的民族气节值得称颂，而柳亚子蛰居在上海的“活埋庵”，这是另外的话题了。

那么，孔氏家族为什么会在青镇落脚？并且在此“生根发芽”世代延续呢？

从远的说，乌镇有“千年古镇”之称，以谭家湾遗址、昭明读书处和唐代银杏等遗存，足以说明其古镇的历史渊远流长，承载的文化不一而足。况且，乌镇地处两省三府七县之间，却是水陆要冲、商贾繁华之地。古代江南地区，交通运输多赖舟楫，凡是繁华的巿镇，大都傍河而建。宋室定都临安以后，从乌镇走水路到临安，可以朝发而夕至。古镇并不大，一条市河中间将镇一分为二：乌镇和青镇，东西相望。孔家世居青镇，习惯上统称乌镇，隶属湖州府。我父亲早年填的履历表中，曾将出生地填为：湖州。大约就是这个缘故。

关于当时人口迁徙情况，据《中国名镇志文化工程·乌镇志》记载，

北宋“靖康之难”后，北方人口大量南迁。宋宗室安定郡王赵伯泽、诗人陈与义等士大夫及民众纷纷徙居乌镇，镇民规模迅速扩大，住户、商人骤增。

有了这个查考，孔姓中有个分支，也是在这个大势之下，迁到桐乡的青镇东栅也就顺理成章了。

况且明清时期，乌镇经济持续繁荣，从宁波、绍兴、南京、安徽等地迁居者众多。又有大运河的便捷，数以千计的客民，沿着运河两岸定居开荒，纵深六七里。人口的集聚，无疑为乌镇的发展助推了力量。

关于人文方面，有史书记载，自南朝梁昭明太子萧统师事沈约，开创乌镇“文运之始”以来，水乡乌镇成了“唐宋元明清”各个朝代的文学家和名流硕士仰慕登临的地方。元代杰出的文学家和书画家赵孟頫，便是一位曾经慕名游历乌镇的人物。难怪古人游历青镇后赞誉：“苏杭嘉湖四郡之中，有青镇实为人文渊薮，风土清嘉，含英咀华。”认为此地“风水极好”，还在于从北、西、南三面都有水流过，众流之汇，以秀气胜。所以，几百年来都以“诗书礼乐”传承。

作为移民中的一族，在乌镇的姓氏结构中，孔姓人口并不算多。查乾隆版《乌青镇志》（乌镇同知董世宁修）卷九“人物”披载：“两镇人物盛于宋之元丰，至明嘉隆而更盛。”其中录入孔姓的青镇著名人物摘其大致有：

顺治 孔尚遂，字时乘，嘉府学岁贡，乐清训导，青镇人。

康熙 孔毓赞，字晋卤，桐乡学岁贡，奉化训导，青镇人。

乾隆 孔继元，桐乡学拨贡。

孔继美，字珵如，以州同知衔，河工效力，降选河南河内县县丞，青镇人。

孔迩，号觐文，以子自洙赠中宪大夫，福建提学道佥事。

孔兴俨，号丹铭，以孙传忠贻赠奉直大夫，解州知州。

在“人物卷”中有较详记载有：

孔自洙，字文在，号皜菴，别号竹湄居士，青镇人。清顺治三年（1646）丙戌科举人，顺治六年（1649）进士。初任刑部主政，擢升兵部武库司。顺治十年（1653），任福建督学。顺治十二年（1655），后任四川剑南参藩等，办了很多实事，深受百姓爱戴。有《竹湄居士集》传世。

孔传忠，字贯原，号恕甫，青镇人。清康熙四十四年（1705）举人，康熙四十八年（1709）进士，授山西盂县知县。前后做官十年，其清操为人所称道。

孔继元，字元之，号裕堂。乾隆六年（1741）举人，教习景山官学。

孔广平，字赋梅，号蔚庐。清乾隆三十六年（1771）举人，授官陆川知县。曾摄理北流县事，受到称道。

孔广川，嘉庆十二年（1807）举人，官临海县训导。

以上所见，孔姓的青镇著名人物各朝都有，他们考取功名后，大都在异地做官。这是由古代中国的地方行政制度决定，管辖境内行政、赋税、刑事、教育等工作的总负责人。封建王朝传统规定，本地人不许在本地做官，必须是外地人，虽然知县大老爷在当地有无上的权威，但在刚刚上任做官的境内却几乎是两眼一抺黑，容易被当地势力欺瞒，即使是七品芝麻官也不好当。

经过几代人的努力，孔姓人安心地在这个地方经商，考取功名的或去捐官的，都在外地做官后返回家乡，颐养天年或继续他们的商业活动。这时候，他们一般都有了一定的资本和经历，交游也更广泛了。以近代青镇孔家的祖上来说，虽然富足但人口却谈不上怎么兴旺。这从孔氏家谱中可以窥见一二。